DEVOTIONALS

11 января, 2020

Размышления над Писанием
Саша Р

Иисуса Знаю, И Павел Мне Известен

Примерно неделю назад я слышал свидетельство одной сестры, и одно ее выражение резонансом затронуло то, о чем в последнее время я много молился, читал и размышлял. «Я приняла Иисуса, когда мне было 15 лет, но провозгласила Его Господом значительно позже»

Какая БОЛЬШАЯ разница между «принять» Иисуса и провозгласить Его Господом. Наверное, именно тут и пролегает эта невидимая, но невероятно судьбоносная граница рождения свыше, переходя которую человек НАВСЕГДА меняется. 

С какой бы стороны я не рассматривал «покаяние» в Писании, нигде оно не происходило бесследно, везде оно производит радикальные перемены. Покаяние БЕЗ ВИДИМЫХ изменений, без резких, радикальных перемен в самом образе мышления и повседневной жизни немыслимо. 

И равно этому ИМЕННО покаяние является первичной точкой отсчета в жизни с Богом, именно тут и нигде иначе берет начало, то, что мы можем назвать «вечной жизнью», «Божьим Царством», «познанием Бога». ВСЕ в Боге начинается ИМЕЕНО с покаяние – то есть провозглашения Иисуса Господом!

Даже такой аспект как ВЕРА, тоже берет начало и притворяется в жизнь, ТОЛЬКО в результате покаяния. Принять или признать Иисуса как Бога, как Спасителя, как Творца одно. Провозгласить Его таковым в Свою жизнь и поклониться Ему жизнью совершенно иное. 

ВЕРА, без которой Богу УГОДИТЬ невозможно являться результатом покаяния, о котором мы только, что с вами говорили.

Марка 1:15 “– Пришло время, – говорил Он, – Царство Божье уже близко! Покайтесь и верьте в Радостную Весть!”

А позже в книге Деяний Апостолов Павел дает наставление церкви в Эфесе

Деяния 20:20-21 “Я не упускал ничего из того, что было бы полезно вам, проповедуя и уча вас всенародно и по домам. Я говорил и иудеям, и грекам, что они должны в раскаянии обратиться к Богу и верить в нашего Господа Иисуса.”

Порядок проповеди Павла тот же: сначала покаяние, и только затем вера.

Истинное, настоящее покаяние всегда должно предшествовать истинной вере. Без такого раскаяния одна только вера – «кимвал, звучащий». Может быть именно это и есть одна из причин, почему жизнь и служение многих христиан сегодня так неуверенно и непостоянно. 

Они ТАК стараются жить по ВЕРЕ и ПРАКТИКОВАТЬ веру, но так никогда не провозгласив Иисуса Господом. В результате, вера, о которой они так много говорят, не приносит им ни милости Бога, ни уважения у мира.

Вера без первичного покорения своей жизни полному и безоговорочному Господству Иисуса Христа, без настоящего покаяния похожа на историю из книги Деяний Апостолов:

Деяния апостолов 19:13-15  «Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто

Сегодня, упрощение в проповеди Евангелия зашло слишком далеко. Послание, которое сегодня все чаще и чаще проповедуется: «ТОЛЬКО ВЕРЬ». Но это не согласуется с тем, что говорил Иисус. И Христос, и Его апостолы проповедовали, говоря: «Покайтесь и верьте». 

Сердце Бога для всякого верующего в Него человека – безграничная, огненна и сверхъестественная вера. Его удивительная воля для каждого из нас – жить жизнью в которой Небеса соединены с землей и Царство Его проявлено в силе. Но все это начинается с смеренного провозглашения Иисуса Господом. 

Саша Р