Во-первых, Бога вовсе не интересует внешнее, представленное в этом стихе как «ЖЕРТВОЙ» и «ВСЕСОЖЖЕНИЕМ«. Это вовсе не значит, что Бог никогда не требует никаких внешних религиозных обрядов или ритуалов в служении. Есть много мест в Писании, которые напротив указывают на то, что порой Бог требует от нас определенной формы. Но это значит, что все эти вещи — не то, чего Он требует в ПЕРВУЮ очередь. Если наша «религия» не содержит ничего кроме таких внешних служений, то они не угодны Богу.

Бог всегда смотрит сквозь внешнее. Он смотрит на мотивы и отношение сердца. Чего Он ищет? «Сокрушенный дух», — «сердце смиренное и сокрушенное».

Что же такое тогда сокрушенный дух? Я полагаю, это дух, который полностью пришел к концу самого себя. Он не выдвигает претензий, не предлагает аргументов. Вся независимость, все своеволие, вся самоправедность исчезли. ТАКОЙ дух обращается просто и исключительно к Богу, полагаясь не на свои заслуги, а только на Божью бесконечную и незаслуженную милость.

Дары, таланты, способности в последнее время стали ценнее Божьего присутствия. Но мы забываем, что мои способности, моё умение и мои дары, если они не РАСПЯТЫ на кресте смирения, то в них НЕТ жизни Божьей, в них нет силы Божьей, в них нет помазания, а посему они – бесполезны.

Бог не ищет СПОСОБНЫХ. Он ищет смиренных, на которых Он может излить Свою силу! Быть смиренным перед Богом меня не заставит никто – это мое решение.

Я приглашаю вас сегодня задать СЕБЕ вопрос – приношу ли я Богу жертву, которая Ему приятна!?

Жертва Богу дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже!

Саша Р.